MOTTAINAIクラフトあまた 京都たより

睦月のあまたの会 ご案内 追記

今年第一回目のあまたの会『書・コトハジメ』第1班は土曜日の会でした。

去年は<書き初め>というものを失念していましたので、今年は「座右の銘読本」

など持ち出して、半年くらいは忘れないようなお題をオススメしてみました。

それらしいお題の方、そうでない方、、、、笑

それぞれに久しぶりの書の会を楽しんで頂けたようです。

新春から<本日休業>に挑む女将さん、年末年始休まず営業されていて、ちゃんと表に出せる休業のお知らせがないことに気がついて、、、、意を決して、この場で味のある<本日休業>が完成しましたので、大きな顔してお休み取って良いと思います！

きれいにまとまりましたねー。ぜひ、冷蔵庫に貼ってくださいませ。

今年も自分の書きたい字に近づけるように頑張って練習しましょう。

将来の目標にグループ展など開いてみたいですね〜〜

年末かなの作品を額装されて、きれいに飾られた写真を送って頂きました。見映えが俄然違います！私もうれしい。

『書・コトハジメ』第2班の水曜日の会が来週23日にあります。

14:00〜16:00です。2月の土曜日の会は9日になりました。

初めての方も気軽にご参加ください。

ツキ2回ですが、楽しみながら自由に書に親しむ会です。

会費 ¥500 道具やお手本をお持ちの方はご持参ください。貸し出しも可。

『メディカルアロマ講座』

メディカルアロマアドバイザー 宮島直子さんによる講座。

精油の成分や性質を理解してブレンドするアロマは、

日常生活に取り入れると未病の自己ケアに繋がります。

27日(日)12:30〜アドバイザー専門課程の講座ですが、

15:00頃より一般の方にも作ることができる保湿クリームや肩こりジェル、

美容液などの講座に続きます。此方は初心者も参加して頂けますので、

アロマについてご興味お持ちの方、または見学もどうぞ。

クリーム作り¥1000くらい〜体験できます。

あまたの会番外編『ちくちく手縫いの会』

若葉先生のアイデアとデザインにて、ちくちく手縫いすることで仕上がる

洋服や身の回りの小物たち。毎回素敵な生地をご用意頂きまして、

自分が持つ固定概念を払ってもらうのも魅力。

新春初めての会は、切り替えがおしゃれで、簡単に縫えるよう工夫された

スカート作りに挑戦します。

皆さんともの作りの楽しさを感じながら、

世界でいちまいのオリジナルブランドを作りましょう。

30日(水)13:00〜17:00ごろ

会費¥3000くらい(生地の種類で異なります)

基本的な裁縫道具をご持参ください

生地の裁断準備が必要ですので、ご参加希望される方はお早めに。

キャンセルは不可です。

最近の常連さんはすごく腕を上げてこられて、出来上がりの早いこと！高度な技術もマスターされています。脱線しつゝも予想外のおもしろいイメージが出来上がる瞬間、今年も期待しております。




参加ご予約は下記までお願い致します。 MOTTAINAIクラフトあまた〒605-0913 京都府京都市東山区大和大路通五条下る石垣町東側65でんわ 075-531-5877 メール mottainai_amata@ybb.ne.jp

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韓国金海窯特集展示してます〜

約25年前に閉窯してしまった幻の窯「金海窯」は、朝鮮半島の東南端

慶尚南道金海郡進礼面(現在の金海市進礼面)にありました。

この地帯は古えより日本から半島へ渡る際の玄関であり、侘び茶の隆盛と

ともに高麗茶碗の交易の中心地になりました。高麗茶碗の作られた時代は、

主に16世紀初め〜18世紀初め頃です。

韓国の茶碗や祭器には「熊川(こもがい)」などと、この周辺の産地の名前を

名にしたものが遺ります。「金海(きんかい)」も例外ではありません。韓国

では其々「ユンチュン」「キメ」と発音するそうです。

近年では、倭館から輸出していただけではなく、日本人向けの茶碗の注文を

受けて、倭館窯で焼成していたことがわかりました。日本では大変珍重されて

きた高麗茶碗ですが、韓国では、日本の茶の湯向けに制作させた高麗茶碗を

自国の焼物と認めない人も少なくありません。

時代は下がって、李朝時代に作られていた「粉青沙器」風の日常陶器を韓国で

作って、日本へ輸出しようと企業したのが金海窯の始まりでした。時に時代は

民藝ブーム、民陶ブームの波がきていましたので、日本全国の民藝店にて、

金海窯の商品はよく売れました。

今もその当時購入なさったうつわのはなしを、懐かしそうにされるお客さまも

あれば、家で馴染んだうつわを独立する際に自分も使いたくなって、お子さん

世代が求めにやって来られることもあります。

本当に素朴な焼物ですが、お料理が映えますし、飽きません。

分業制による手仕事で、しっかりと作られているので丈夫で安心して使えます。

勢い盛んなときの金海窯の仕事を管理されている方からより、

コンディションの良いものを選りすぐって分けて頂いてます。

入荷する時々で、色や大きさなど一点としておんなじものはありません。

金海窯ファンの方に「こんなモノもあるの？」そういって喜んで頂くような

出会いもあります。

ただやはり、希少なものはなくなってきていますし、種類も減ってきているのは

致し方ありません。日々、日常生活を豊かに感じて頂けるのならば、惜しまずに

使うことをお勧めします。うつわは使ってなんぼです。

今回も定番のモノ、以前手に入らなかったモノ、初めて見るモノ、

いろいろ入荷しましたので、特集展示しております。

懐かしいような、新しいような、不思議な魅力の金海窯、

ぜひ、お手にとってご覧くださいませ。

価格もほぼ昔のまゝです。これが何より一番有難いですね。

高台の高いうつわ、祭器のルーツからきています。

食卓に変化がでて、おつまみ、デザートなど載せても面白いです。

木綿豆腐のような、やわらかい粉引の白地に、赤い菫や梅の花の絵が描かれた

春らしさを感じるうつわは、当時日本人の発想で作られたものです。

今日、24年になる阪神大震災の追悼の日は、小春日和の穏やかなお天気でした。

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冬の岩船寺

昨日は京の南端、木津川市にお邪魔しました。

JR奈良線の木津駅は、木の切り株みたいなデザインの駅で、

整備された道が通り、すぐ近くの学園都市や学研都市なんてよばれる

精華町、新祝園を意識した環境になっていました。

お会いすべし御方の元へ馳せ参じ、午後からはフリーです。

雨もショボショボ、降り出しましたが。。。

京の端です。ほぼ奈良です。

せっかく此処まで来ましたので！

近代的な都市とは真逆の方へ向いたい。

この界隈は、京都市内に次いで国宝・重要文化財の多い土地ところ。

当尾の石佛巡りで有名です。そして、茶畑広がるお茶処でもあります。

JR加茂駅からコミュニティバスに乗り、岩船寺へ〜〜

岩船寺の創建は、天平元年(729)聖武天皇が行基に命じて阿弥陀堂を建立した

縁起に始まります。御本尊の阿弥陀如来像は、平安時代のもので丈六の大きな

欅の一本造り。重文指定で、平等院鳳凰堂の阿弥陀如来像の見本になったとも

いわれます。高さ3mの圧倒される迫力ですが、とても穏やかなやさしいお姿。

阿弥陀像の周りを守る四天王像は、鎌倉時代の写実的な表現で、普通足元には、

嫌そうな顔をして餓鬼が踏みつけられたりしていますが、此処は岩船寺という

ことで、リアルな表現をした岩座に立っておられます。

白い象に乗る普賢菩薩騎象像は、元々三重塔に納められていたそうです。平安

時代は藤原期の作とされますが、背景の曼荼羅も含めて極彩色を残しています。

優美で美しい、尊いお姿。見ていて飽きません。白い象も何をモデルに創った

のでしょうか。蘆雪の描く象のようで、シワシワの目が笑ってました。

重文指定の三重塔は室町時代創建。平成15年に修理され、内部の壁画も復元

されました。池の方から見上げるかんじがいいですね。

絶妙なプロポーションをしています。

紅葉の頃は背景に溶け込んで、またいいでしょうね。

四隅の垂木を支えるユーモラスな邪鬼が潜んでいます。

境内は多くの紫陽花が咲きます、梅雨時期もまた観光名所です。

降ったり止んだりの雨のなか、しっとりした静かな隠れ里。

ちょうど1月1日〜15日までの秘佛特別公開(如意輪観音・弁財天・羅刹天)の

最終日にご縁を頂きました。

国宝の浄瑠璃寺まで足を延ばす時間がなかったのですが、浄瑠璃寺も池に対峙

する形で、極楽お浄土を現した九体阿弥陀如来坐像が素晴らしいお寺。

京の都よりも古い加茂の歴史に触れるひととき。

先日鬼籍に入られた梅原猛先生を偲び、合掌。

参道にて地元ならではの物干し竿販売。

「くるりん大根漬物」「間引き日野菜の漬物」思わず購入しました。

何れも一袋¥100

購入しているうちに、あ、あー、あーー

加茂駅行きのコミュニティバスが行ってしまいましたがな。笑

遠回りになってしまいましたが、雨のなか1時間待つよりも良いかと、

浄瑠璃寺を通り過ぎて、奈良駅経由で帰りました。

「大仏鉄道」ってご存知でしょうか？

約100年前に走っていた加茂〜奈良を繋ぐ、わずか9.9kmの路線です。

明治31年に開業した当初は、終点「大仏駅」が東大寺大仏殿の最寄り駅として

大変賑わったそうです。ですが、もっと平坦で便利な路線が引かれたために9年間

で幕を閉じました。今は幻の鉄道となってしまいましたが、トンネルや橋台などの

遺構が残されていて、こんなパンフレットが発行されたり、、大仏鉄道研究会の

調査も進んでいます。

当時深紅の蒸気機関車「電光(いなづま)号」が走っていたとは、想像もつかない

ですけれど。。。遺構を巡る約13kmの散策、なかなか面白そうです。

行ってみるべし、見てみるべし。我が町の良さを再発見。

木津川市観光情報HPもどうぞ

電車の時間を待つあいだに訪れた、本物の寝台列車ブルートレインが

店内にスッポリはまっている不思議なパン屋さん「パン オ セーグル」

素材にこだわるお店、二階に喫茶スペースもあり。

天然酵母100%のパン、何れも美味しかったです。

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新年の風水茶会

去年の春、ご好評頂きました風水師 竹内亮先生の風水茶会。

またまた、ご興味お持ちの方々のリクエストに応えて頂きました。

去年の告知からすでに満員御礼でございました。

先生ハーレム状態で、見事にオール女性です！

春に元号が変わる今年、新年に流れを確認しておこうということで、

気運が高まるおはなしを中心に伺いました。風水の先生が読む新年とは、

旧暦の新年ですので、2月5日〜来年2月4日までの一年ですね。

去年は戊戌の年、つちのえは「土」災害の多い、荒れる年とでていたそうです。

今年は己亥、つちのとであり、また土の巡りですので、災害は特に水害に注意

だそうです。地盤を固める土の良い部分がでたらいいですね。

今年の世相も伺いまして、災いに巻き込まれないように気をつけましょう。

台湾から届いたばっかりの台湾茶を3種類、プラス紅茶を美味しく淹れて頂いて、

皆さん其々の違いを味わってらっしゃいました。

ちっさな急須、湯呑み、専用の茶器セットは何も可愛らしいですね。

良い茶葉は何煎も味が楽しめて、やっぱり違いますね。有機肥料にこだわり、

手摘みの茶葉を提供する農家さんから、先生は直接仕入れてらっしゃるので、

貴重なお茶です。

お金の貯まる人、貯まらない人、出世する人、しない人。。。。

お金の使い方についてよもやま話、中国・台湾の習慣を例えて伺いましたらば、

食事の後の支払い方ひとつにしても、全然違うんですね。面白いですね〜

しょっちゅう旅しておられる先生ならではの講座でした。

風水の考え方もですが、漢字文化圏の共通項、異文化項、日常生活の随所に

現れるものですね。

第3回目、またの機会がございましたらばご紹介致します。

参加ご希望お聞かせくださいませ。

前回の風水茶会

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『世紀末ウィーンのグラフィック〜展覧会』京都国立近代美術館

今日から始まりました京都近代美術館の展覧会

『世紀末ウィーンのグラフィック〜デザインそして生活の刷新にむけて』

(〜2月24日まで)。昨晩のレセプションに参加しました。

近美が2015年に収蔵したコレクション(アパレル会社の創業者 平明暘氏蒐集品)

のお披露目会です。約300点という膨大なコレクションはすごいですね。

1897年のウィーン分離派結成から、1914年の第一次大戦勃発までのウィーン

における新しい芸術やデザインの在り方を模索した時代を紹介しています。

グスタフ・クリムト、ヨーゼフ・ホフマン、オットー・ヴァーグナーなどの

平面作品や、アドルフ・ロースのアールデコ調家具一式と、多彩な世紀末ウィーン

の波を感じさせる展示になっています。

ウィーンに特化したところ、何となく取っつきにくそうな気がしますが、実は

日本の浮世絵が影響を与えていたり、大正から昭和初期の日本の木版画文化の隆盛

を促すなどの相互作用があります。ポスターや本の装丁、挿絵などの身近な日常

生活に染み渡っています。1900年前半のアールデコの風潮が、衣食住のデザインに

顕著に現われるところ、日本も影響を受けています。

展示されている洋服やカレンダーの模様のパターンなどに、アパレル会社の創業者

の眼を通して蒐集された特徴が出ているのではないでしょうか。

巷では平成最後ナントカとよく使われていますが、今、何故世紀末ウィーンの

グラフィックか？と思いながら観るのも面白いです。CG技術のない手仕事の

情報媒体は味があります。

19世紀に写真が登場したことにより、それまでの記録媒体であった版画の存在

意義を揺るがし、版画を芸術に押し上げました。絵画に対して廉価であることが、

広く庶民の生活に浸透しました。この展覧会の大半が版画作品です。

多色刷り木版画などの手作り感溢れる作品は、次世代のグラフィック・デザインを

匂わせます。

今回の図録もヴォリュームのわりには軽く仕上がっていて、紙の質感も工夫され、

展示されている作品に近いかんじ。

4階のコレクションギャラリーでは、内装とデザインの関連で、京都で活躍した

「上野伊三郎とインターナショナル建築会」を特集展示。上野伊三郎がデザイン

した伝説のBAR「スターバー」何故遺してくれなかったのか。。。。

こんな洒落た空間で呑みたかったですね〜。

他、世紀末ウィーンと同時代の陶芸家「ルーシー・リーとヨーロッパの陶芸」展示。

個人的には、近美で個展が開かれて10年ぶりの展示となります、

ウィリアム・ケントリッジのインスタレーションが良かったです。ニコライ・

ゴーゴリの短編小説「鼻」を、ロシア作曲家 ショスタコーヴィチがオペラ作品

にしたものを素材に、「俺は俺のものではない、あの馬も俺のものではない」

(2008年制作)という、コラージュとアニメーション、当時のソ連のアーカイブ

写真を織り交ぜた映像作品になっています。タイトルはロシアの農民が一切の

罪逃れを叫ぶ常套句だったそうです。

ショスタコファンであります私としては、こんな場面でまたショスタコの芸術

活動の幅の広さを知って嬉しい限り。

シャガールのゴーゴリ著作「死せる魂」の挿絵も合わせて、スターリン独裁政治

に対する国民の声を隠喩で表現する美術の力を感じました。

美術表現は時代を映す鏡でもあり、反骨精神をも現す表現の自由です。

京都国立近代美術館HP

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