旧暦に合わせてウチナーtimeが流れている沖縄ですが、
今年のお盆は新暦と重なり、内地とおんなじ13日〜15日が旧盆となります。
ただいま、弊店で開催中の『石垣島のやちむん館工房展』
大型台風大接近！静かにやり過ごす京都のお盆。
五山の送り火はどうなるでしょう・・・
一方、八重山だけに伝わる祖先供養の行事「アンガマ」というお盆行事を
ご存知でしょうか？
あの世から戻ってきた一行が集落の家々を回り、仏壇に手を合わせた後、
踊りや唄を披露するユニークな風習。
一行というのは、面をつけたオジィとオバァ、後ろに続くのが花笠を被って
顔にほっかむりした姿の集団は、二人の子や孫という設定です。三線や太鼓を
奏でる人たちもいます。
一行は、呼ばれた家々をどやどやと上がりこんでいきます。面白いのが迎える
この世の家族と、オジィとオバァとの珍問答です。どんなことを聞かれても、
チョットひねったことを応えねばならないのです。方言が理解できるかどうか？
という壁がありますが、其処は陽気に唄って踊るお盆なので、雰囲気を味わう
だけでも楽しそう。一般の人も庭から見学できるそうです。
実際に見られる機会があれば参加してみたいものです。
さてさて、そんな独特の風習が受け継がれているウチナー（沖縄）。
内地にはない素材やカタチのてぃわざ（手仕事）のいぃーむん(良いもの)
がたくさんありますので、先日、工房の池原美智子館長にお伺いしたことを
ご紹介しようと思います。
お盆休み中でスタッフの皆さんもご実家に戻られてお忙しい。
「ネットで調べてみたらでてくるさー」という返答もありましたので（笑）
私なりの解釈もアリとさせてください。
南の島の漲る生命力や高温多湿の環境では、気根（きこん）とよばれる空気中
から吸水、呼吸ができる根っこの性質を持つ植物がたくさん生息します。
大きな樹はガジュマル・マングローブなどなど。。
逞しくも幹に張り付き、蔓のように絡み合っています。
写真の「やみかご」は、タコノキという常緑高木の葉を細く割いて、編んで作り
ます。生成りと黒の市松模様になっているのは、黒い葉っぱを田んぼで泥染して
います。染めることで防虫効果と丈夫になる利点があります。暮らしの知恵です。
タコノキの由来は気根が幹を取り巻き、蛸の足のように見えるからだそうです。
して「やみかご」とは？
「他の土地でもやみかごって呼ばれる手さげ籠があるさー」と、池原美智子さん。
では素材の名前からではない？
其れこそネットで検索すると、＜戦後の闇市で使用された籠＞＜深くてなかが
見えない闇の籠＞などと、他府県からも応答がありました。うーむ、いまひとつ。
長い葉の先に棘上の突起があるアダンという植物にも気根が伸びます。
アダンの気根を叩いて乾燥させて、縄状に撚って編んだあんつく（手さげ籠）は、
作ることができる職人が少なくなったことで大変貴重になりました。
透かし編みのシルエットが美しく、使うほど馴染んで皮のようになってくれます。
人気があるのでなおさらなのですが、泥染のあんつく、久しく見ていません。
残念ながら、写真はむかしの仕入れ品。
月桃のあんつくは今回入荷しています。手前の籠です。
月桃の場合は、茎の繊維を割いて縄ゆいしてから編まれます。
此方は月桃の葉で編んだもの。青々とした大きな葉っぱを乾燥させて作ります。
ひとつ編み上げるのにどれくらいの量が必要なのでしょうかね。
竹のような細い繊維の籠は、トウツルモドキという蔓性の多年草で編んでいます。
笹のような葉、その先から伸びた蔓が、対象物を飲み込むように巻きつく様は
怖いくらいの生命力らしいです。沖縄で雑草を甘く見ていると、庭のクーラーの
室外機や、暫く乗っていない車がグリーンワールドになって、故障している！
なんて大惨事も起こります。
トウツルモドキはくーじともよばれますので、上の写真は「くーじ蓋付き籠」
「くーじ平籠」かなり固い繊維ですから、重ねて収納しても大丈夫ですし、
洗った野菜やうつわを載せる籠にもできます。
これなんだ？
足半といいます。呼び名は「あしなか」だそうです。
アダンの島ぞうりの先端半分です。子供用のぞうりでもなく、一時期流行った
ダイエットに効果ありという、つま先健康スリッパみたいな履き方をしてくだ
さい。先端を持ち上げて、後方は床に降ろした状態で履くと、血行がよくなる、
姿勢がよくなるといった効果があるそうです。脱いだときに足がふわふわ浮い
たかのような開放感があるので、ツボか土踏まずに刺激は届いています。
最初は長時間履けないけれど、徐々によい方向に慣れてきたら快感に。
足の長さにあった島ぞうりも快適です。一度お試しください。
室内で履くのがオススメ。
南の島の身の回りにある素材を工夫して作るてぃわざ、
最期は土に還るモッタイナイのエコライフ。
これからも伝えて残していきたいですねー
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